מרכז המפה

בבואנו לעבוד עם הילדים עלינו לזכור שלפנינו נשמות עדינות הבנויות כבנין קומות ,חלקן בנויות לתלפיות, חלקן ללא סיד, חלקן בתהליכי בניה וחלקן ממש הרוס.
הגישה אל הילד חייבת לבוא ממקום של ערות, מחשבה והבנת צרכיו של הילד כמו כן עליה להכיל משקל עדין בין שני מרכיבים עליהם אספר בהמשך על מנת שהילד יוכל לצמוח באופן בריא.

שני המרכיבים הנחוצים בכל התערבות מקצועית של המדריך הם:

1. גבולות, גדרים, סמכותיות, התמדה, נחישות, דין, אנרגיה גברית וסדר ברור. לכל הנ"ל נקרא בשם "ריבוע" על שם המסגרתיות שבו והמבנה הגיאומטרי המסודר שבו.
2. אהבה, הכלה, ויתור, חסד, עדינות, רוך, חום פיסי, חום מילולי, הקשבה, זרימה, אנרגיה נשית. לכל הנ"ל נקרא בשם "עיגול" על שם האין סופיות שבו והיותו כמו רחם המכיל באהבה את התינוק.

כמדריכים עלינו להכיל בכל התערבות את שני המרכיבים ,כמו שיהיו אחד בתוך השני בהרמוניה במינון ובמשקל הנכון.
לעיתים הילד זקוק ליותר גבולות ברורים ,ולעיתים הוא זקוק לויתור להקשבה בלי כל גבול .
עלינו לפתח את העיניים על מנת שנוכל להבחין בילד ,את האוזניים על מנת שנוכל להקשיב לדבריו הנגלים והנסתרים, את האף על מנת שנוכל להריח את פחדיו, וכעסו.
רק התערבות המערבת את הריבוע והעיגול באופן המאוזן לטובת הילד תביא את הילד להפנמה ותיקון בנין נפשו וגופו הפיסיים כמו הרוחניים.

זיהוי צרכיו של הילד

כמו למבוגרים כך לילדים המגיעים אלינו למרכז צרכים שונים חלקם הם צרכים בסיסיים חלקם משתנים ברוח הזמן.
ככל שאצליח לזהות את צרכיו העמוקים ביותר של הילד כך אוכל להגיש לו מזור מדויק ומועיל.
חשוב לזכור כל העת שאין בידינו להביא מרפא גמור לילדים אם בגלל הזמן הקצר בו הם שועים עימנו ואם בגלל הכמות האין סופית של אהבה לה זקוקים הילדים והיכולת המוגבלת שלנו המדריכים.
הילד בהתנהגותו המילולית וההתנהגותית כמו מספר לנו מה הוא צריך ,למה הוא זקוק על מנת להיות ילד מאוזן המסוגל לחיות חיי חברה נורמטיביים.
בעזרת ניסיון ושימת לב ניתן להבחין בצרכים, לדוגמא:

1. ילד המתקשה לקבל תגובה העוצרת אותו מלקבל את רצונותיו, ילד המתקשה לשמוע "לא" ומתחיל בניסיון אובססיבי לשכנע את המדריך באופן שכלתני ולכאורה בוגר בצדקת דרכו כל זאת באופן בתדיר ובשיטתיות עד שהמדריך מרגיש שיש כאן משהוא החורג מהנורמה ,מוגזם .   התנהגות זו יכולה להעיד על צורך באימון בהתמודדות עם גבולות.
2. ילד היושב בשקט בשיחות הבית ולא משתף במה שעבר עליו באופן קבוע כמו כן בזמן בו הוא מדבר דיבורו איטי ,לא ברור,לא מסודר, המדריכים מרגישים חוסר סבלנות ורצון להמשיך לשמוע אותו,כל אלו יכולים להעיד על ילד עם צורך באימון בריכוז, כמו כן העלאת בטחונו האישי.
3. ילד הגורר התייחסות שלילית וחוסר חיבה מצד החברים במרכז כמו כן רגשות דחייה מצד המדריכים יכול להעיד על הצורך בידע ואימון בתהליכי חיברות בצד החיצוני, ובהעלאת הביטחון העצמי ,קבלה ואהבה עצמית בצד הפנימי.

הדברים מובאים כאן על קצה המזלג ובפשטות רבה, על מנת לסבר את האוזן, אך דע שמצד האמת הדברים הם מורכבים ודורשים הקשבה עמוקה וארוכת טווח על מנת שנוכל לשים את האצבע באופן מדויק, אל לנו להיות מהירים ויהירים ולחשוב שאנו כבר מכירים לגמרי את הנשמות הרכות שלפנינו, כי לא כך הדבר.

יש כמה דברים שעשויים לסייע בדרכו של מדריך והם:

1. רוב הילדים המגיעים למרכז סובלים מדימוי עצמי נמוך.
2. רוב הילדים מגיעים עם חיסרון אין סופי באהבה והערכה.
3. הרגשות שמעוררים הילדים בליבנו מוכרחים לשמש אותנו כמצפן בדרך להבנת הילד.
4. הרגשות שמעורר הילד בקרב הילדים האחרים מוכרחים לשמש לנו כמצפן נוסף בהבנת הילד.
5. פיתוח אוזן רגישה וחוש ריח מפותח.

זיהוי צרכיו של הילד הוא פונקציה של ניסיון ללא גבול, לכן כל הזמן לומדים ומשכללים את כלי העבודה שלנו העיניים האוזניים האף והפה.

המסר ברווח שבין האותיות

כל דבר בעולמינו  מורכב מחלק חיצוני ופנימי .
הדיבור אותו אנו שומעים תדיר מהילדים נושא על גביו כמו שני גלים הנעים במקביל לעבר אוזנינו.
האחד הוא הדיבור החיצוני המובן באופן מידי המכונה "אותיות הדיבור" אותו אנו מכירים מחיי היום יום, את אותו המסר  המוח יודע לעבד ולהגיש להכרתנו כפלט ברור.
השני הוא החלק הפנימי שבדיבור המכונה "הרווח שבין האותיות"  והוא מסר הנכנס לאוזנינו אך אין אנו מתורגלים באיבוד של המסר לידי פלט ברור ונהיר על מסך הכרתנו.
הגוף ,הלב מגיב למסר המצוי ברווח שבין האותיות אך הדבר מתרחש ללא מדעותינו כלל.
הדבר אולי מקביל קצת לשפת הגוף המתרחשת ,משפיעה ואין אנו שמים אליה לב במודע.

הרצון האמיתי והעמוק תמיד התחבא ברווח שבין האותיות ,אם נלך אחר האותיות בלבד נולך שולל אחר הרצון הרגעי ונפספס את הרצון העמוק השורשי.
השלב הראשון הוא לדעת על קיום הדברים האמורים , השלב השני הוא לחפש ולשאול מה הילד בעצם אומר בדבריו כעת, מה כוונתו האמיתית מהיא באמת משאלת ליבו בעת הזו? וכמו כן האם יש קשר בין התנהגויותיו ודבריו כך שנוכל להיות מובלים על ידם אל השורש של הקושי?